Tags: Арийский Запад

Там где сосны

Департаменты бывают разные

Очередной инфо-пост, набранный из старых комментов и пр. по принципу "лучше так, чем вообще никак".

Тема – несколько различных, но связанных между собой явлений, которые могут упоминаться в разных контекстах жизни ЗА под названием "Департамент":

Департамент Особо Точных Наук (ДОсТН, Дост, Досточка)
мрачное явление пост-Стелламарского прошлого, эпизод истории Востока

Департамент Грифоновских Народов (Дегрин)
развесёлое явление современности (нечто вроде "летучего государства" соответствующих этносов – располагается в разных точках планеты)

Департамент Гиблых Мест – географический локус Арийского Запада.


**********************

Collapse )


**********************

Далее – сумбурно, фрагменты бесед и писем:


**********************

Collapse )

....................

Collapse )


**********************

Collapse )


**********************

Collapse )


В общем, хорошие края, что в широком смысле, что в узком:)


Collapse )


Картинка из Сети, чтобы создать настроение – напоминает лес поблизости от Грааль Деба:


Посмеёмся вместе

В продолжение предыдущего поста:)

По просьбам читателей – фрагмент разговора, непосредственно следующий за выложенным в предыдущем посте.
(6 октября 08 по ЧМ по счёту ЗА – 23 августа 2013 по счёту ЗЗ)


****************************

Collapse )
Там где сосны

Символика Чёрного Огня на Земле Алестры

Для тех, кто не систематически бывает в журнале Шеола, а также для тех, кто пропустил –
как всегда с запозданием:) выкладываем информацию про очередное Шеоловское эссе:


Символика Чёрного Огня на Земле Алестры





Пара цитат:


"Прежде всего, спешу оговорить, что чёрный цвет как таковой не является ни в одной из культур Земли Алестры "цветом зла" – маркёром негативных, нежелательных объектов и явлений. Несомненно, он ассоциируется с молчанием, с тайной, с незримой связью, со скрытой силой, с изнанкой сущего, с недрами, с состоянием "наоборот" / "навыворот". Закономерно поэтому, что чёрным маркирована символика мистики, магии, судьбоносных заклятий, смерти, зарождения жизни и т.п. Но эти сферы также не несут дефолтной отрицательной оценки, сопровождающей их в ряде культур Земли-здешней…

…Якобы в числе трёх загадок, предложенных оракулу ТирМакулаты и ввергших его в режим перезагрузки ступор, была такая:

"Белая кровь рождает чёрный огонь" Что это?

Ответ остался неизвестен, ибо все жрецы тирмакулатских "бидонов истины" умерли на месте (не будем здесь спорить с легендой), оставив возможность любителям головоломок последующих времён соревноваться в лучших отгадках…

Храм Чёрного Воздуха – он же Храм Надувательства. На самом деле такой храм существовал только в байках Системы, как фольклорный образ "перелётного храма", наполненного мошенниками и любителями дурачить верных и христиан. Служителя, который достал братьев розыгрышами сверх меры, Хозяин его храма мог с абсолютно серьёзным видом отправить в Храм Чёрного Воздуха с поручением или "для обмена опытом", снабдив подробным сопроводительным письмом, оформленным по всем правилам…"





Примечание:

О Системе, то есть о Братстве служителей Властелина, можно прочитать
вот здесь.
Посмеёмся вместе

Пара слов о внешних маркёрах

Пишу вслед двум недавним постам – "Люди мира и люди войны" и "Базовое восприятие темы гендера".

В этих постах я уже пытался объяснить (не знаю, насколько внятно это вышло:)), что в целом мировосприятие чад Земли Алестры не так много значения придаёт биологическому полу, однако же несомненно придаёт значение гендеру: танцующая пара философских понятий "мужское-женское" подразумевает полноту разнонаправленных возможностей, которые могут как плавно сочетаться, так и чередоваться пофазно. В разных обществах, у разных народов ЗА гендерная поляризованность может быть выражена очень по-разному – от "весьма сильно" до "практически никак".


Collapse )


Напомню также, что на Арийском Западе гендерная поляризованность выражена весьма сильно – и в целом она соответствует представлению о "людях мира" и "людях схватки". По дефолту арийцы (как народ) относят себя к "людям схватки", то есть к тем, кто играет в рискованные игры в "зоне интересности / зоне сражения" – поэтому преимущественная часть арийских мужчин считает себя не пацифистами, а воинами (притом не обязательно строевыми). Чтобы выделиться из таковых, мужчины-пацифисты применяют внешние маркёры – и это скорее поведение, чем одежда, хотя и одежда очень даже играет роль (о чём, собсно, ниже). Арийские же женщины (которых, как я неоднократно упоминал, в три-четыре раза меньше, чем мужчин) по дефолту относятся к "людям мира" – поэтому, чтобы выделить себя из таковых, арийки-воительницы тоже применяют внешние маркёры – и это по преимуществу поведение, одежда большой роли не играет. Несомненно, существенное значение имеет видимая простым глазом вооружённость, однако важнее всего здесь – открытое объявление воинственнности и соответствующий образ действий.


Collapse )


Конечно, на нынешнем этапе всё довольно сильно изменилось – поскольку в наше общество открыто влились неарийцы, восточники, приморцы, волхвы и прочие со своими совсем иными культурными особенностями – однако нельзя сказать, чтобы арийцам (особенно – нам, северянам:)) было легко всё это переварить: когнитивные диссонансы, они ж такие когнитивные:) Как раз на эту тему я и хочу привести парочку примеров – из своего личного опыта.

Казалось бы, мне, живущему одновременно на ЗА и на Земле-здешней, должно было бы быть проще – однако ж нет: после двух лет жизни на Арийском Севере я буквально офигевал, оказываясь на Юге, а уж тем более на Востоке. Первое время я просто не мог не хихикать, рассматривая одежды священнослужителей, князей, волхвов – "нарядились, как будто они тут все девчонки!" – но это было ещё ничего, потому что мы при этом ни с кем не воевали, так что проблем возникнуть не могло (что северяне традиционно дикари – для южан не проблема, нет, о нет:))


Collapse )


Смешно, да? Теперь смешно, а тогда надо было дооолго-дооолго дууумать:)


Теперь-то я вполне согласен с тем, что определять это дело по одежде – отстой, хотя пользоваться сим внешним маркёром исключительно удобно; а уж как, братцы, удобно пользоваться таким внешним маркёром, как био-пол! – только, вот ведь засада, это же ещё бóльший отстой…

Но с каких-то ракурсов это хорошо видно – а с каких-то нет.
Там где сосны

Шеол: Розыск вокруг Меены (в трёх частях)

Для тех, кто не систематически бывает в журнале Шеола, а также для тех, кто пропустил:

Как водится, с месячным запозданием информируем о том, что у Шеола выложена история любви того самого Йорика, который сыграл в судьбе Ивэ довольно-таки трагическую роль.


************************

Collapse )


************************

Собственно история:

Розыск вокруг Меены (часть 1) Они любили друг друга с детства
Розыск вокруг Меены (часть 2) Чаша превратилась в лезвие
Розыск вокруг Меены (часть 3) Почему всё так вышло?


Как обычно, довольно много дополнительной информации – в комментах к этим постам.
Там где сосны

Базовое восприятие темы гендера

Обсуждая тему "Люди мира и люди войны", мы зацепили вопрос о восприятии гендера – и подумали, что надо всё-таки сформулировать про это отдельно: с одной стороны, потому что восприятие гендера тоже относится к базовым конструкциям – а с другой, потому что различия ментальности чад Земли Алестры и Земли-здешней в этом вопросе такие же тонкие, как и в сферах приятия, симпатии, войны и мира. Вроде как "плоть" ментальности состоит из тех же самых элементов, что на З/з – однако акценты другие, поэтому внешне похожие конструкции имеют иные причины и приводят к иным последствиям.

Начнём с того, что если на Земле-здешней философский тандем "мужское-женское" исходно пляшет от разницы в биологическом устройстве, которое у хомо сапиенсов подразумевает "или-или" – то для Земли Алестры дело обстоит иначе. Биологическое устройство самтелов ЗА офигенно разнообразно, а главное, основные понятия всё равно идут не от самтелов, а от общих предков, эис-андрогинов – для которых танцующая пара, которую мы сейчас воспринимаем как "мужское-женское", никакого "или-или" не подразумевает: наоборот, она подразумевает полноту разнонаправленных возможностей, которые могут как плавно сочетаться, так и чередоваться пофазно.


В самом общем смысле можно сказать так:

"женское" на ЗА есть возможность сформировать внутри себя новое существо и обеспечить его всем необходимым, прежде всего – создать для него "зону безопасности", чтобы оно могло не отвлекаться от свободного развития, не тратить силы на выживание;

"мужское" на ЗА есть возможность отрешиться от всего "хозяйства", от забот о ком бы то ни было и о чём бы то ни было, чтобы выйти нагим в "зону интересности / зону сражения" – и там свободно экспериментировать, не боясь риска ни для себя, ни для близких-зависимых.


Collapse )


Для желающих припомнить, как устроена репродукция на ЗА – ссылки:


Collapse )
Там где сосны

Люди мира и люди войны

А вот и ещё одна из тем, базовых для Земли Алестры – которая для Земли-здешней тоже существует, но лежит таки несколько иным боком.

Разговор начался с того, что Шеол выложил полушутливый пост о пацифизме – и мы стали рассуждать, в чём же тут разница с земле-здешними делами? Как и в темах двух предыдущих моих постов – вроде как всё похоже, а вроде и не совсем, а вот уже как бы вроде и совсем не:)

Попробую очертить, как оно выглядит у нас дома – а уж вы судите сами, в чём разница со здесь и есть ли она вообще.

Начну с моего коммента у Шеола, а там продолжу как получится:)


Collapse )


Ещё раз повторим, в реальности – тем более в реальности тотальной войны на этапе перед Чертой Мира – случалось довольно много ужасных историй, когда все эти правила вхлам нарушались, но зато они и воспринимались как ужасные, трагические, недопустимые. Несмотря ни на что, память о старых дефолтах сохранялась.


На всякий случай напомним, что о философии танцующих пар можно прочитать вот здесь.
Там где сосны

Про бомбу на ножках и про как мы переводили дыхание

Продолжение.
Предыдущий фрагмент разговора –
вот здесь.


***************************

Collapse )


***************************

Примечание:

Ещё раз напомним, что про Яуза и Крейста как авторов "методики Богомола и Подёнки", "одиозных людей", от которых открещивается даже СцО – можно посмотреть
вот здесь.
Там где сосны

Пригласить одиозных людей

Продолжаем выкладывать распечатки аудиофайлов.

Предыстория нижеследующего фрагмента отчасти изложена вот здесь (хоть там и присутствует отрывок звукофайла, относящийся к более позднему, чем выложенный ниже, эпизоду).

Контекст раговора:

Мы вместе с Шеолом, Ивэ и Диком пребываем в гостях у Орса с Офсом (про нашу компанию было вкратце написано здесь, а также можно прочитать по меткам Орс и Офс, Дик и его подшефные, Дети и мир, Распечатки звукофайлов (метки смотреть под постом)).

Кроме указанных лиц, в беседе участвуют преподаватели Школы Следователей (прибывшие пообсуждать те самые материи, которые мы с ребятами перетираем) – Гепард, Антик, Истон и Арута (Арута – брат Истона, пришёл работать в Школу уже после Черты Мира, преподаёт физкультуру и обращение с лошадьми).

По ходу возникла мысль, что надо бы пригласить кое-кого ещё… – собственно, далее см. ниже:)


***************************

Collapse )


***************************


Примечания:


Фраза-мем "в этой истории много непонятного" –

отсылка на Генерала Аттиса, выразившегося таким образом про смерть Кисса Золотой Повязки, которого он, с одной стороны, сам же и убил – с другой же, оказался при этом завязан в сложную интригу Вензелей; фраза сия употребляется при необходимости подчеркнуть сочетание плохо осознанных собственных действий с неожиданными (для себя же:)) результатами


Collapse )
Там где сосны

Об адаптации новооживлённых и о нынешних детях

В данном случае речь идёт и в самом деле об адаптации, а не об адоптации (про адоптацию здесь) – хотя в обсуждаемой сфере связь этих явлений имеется, и она неоднозначна:)

Выкладываю фрагменты разговоров по сабжу. Сперва идёт фрагмент более раннего разговора, чем тот что выложен в предыдущем посте – а затем то, что непосредственно следует за выложенным в предыдущем посте.


*************************

7 октября 08 по ЧМ, ВТ,
11-13 часов дня по времени Центра

Контекст:


Разговор идёт о деятельности разведчиков и о воспитании детей – о том что нынешние дети уже очень плохо понимают, как мы, нынешние взрослые, жили в войну, и что на самом деле это совсем не хорошо (фрагменты разговора на эту тему уже были выложены в постах "И рук не мыли, и зубов не чистили, и людей убивали…", "Разговорчики в раю", "Подшефные Дика, "дети света" и кинофильм "Он возвращается"").

Проблемы детей и проблемы новооживлённых то и дело оказываются увязаны, потому что и те и другие, прибывая и пребывая, формируют завтрашнее (и тем самым сегодняшнее) лицо общества.

Напомним также, что Дик общается с компанией детей-подростков, которые расспрашивают его о тех вещах, о которых у них не получается разговора с родителями и учителями – в том числе о том, какова была жизнь в войну.



Collapse )


*************************

Продолжение разговора – в следующем посте.