Tags: Обычаи-нравы-ритуалы

Портрет в нежной юности

Чёрное Лето Северного (3) Дерзновение – Отчаяние – Прощание – Обретение

Завершение.
Начало очерка про Чёрное Лето Северного (ЧЛС)
вот здесь, продолжение – вот здесь.


* * *

Collapse )


Collapse )


Collapse )


В строгом смысле слова ЧЛС на этом и закончилось – дальнейшее как правило обозначается просто "осень перед ЧМ в Северном". Про сию осень тоже хотелось бы рассказать, но неизвестно, когда и как это получится:)


Для полноты картины напомню, что общий абрис того что происходило на ЗА при нас лично, того, в чём мы так или иначе принимали участие – можно прочитать вот здесь:

Десять лет вокруг Черты Мира: Краткий историко-биографический очерк
Портрет в нежной юности

Образ бабочки в культуре ЗА: грёзы, сиротство, цветенье, война

По ходу работы над приложениями к "Трём Паркам" в очередной раз прихожу к выводу, что некоторые материалы лучше выкладывать здесь, чтоб не перегружать и без того нагруженный проект и не уводить мысль чересчур далеко в сторону – и вместе с тем иметь возможность параллельно проекту углубляться, расшифровывая какие-то моменты более детально.


Collapse )


Collapse )


Итак, в ракурсе исходного мыслеобраза –

речь идёт о существе крылатом /летучем, певчем /чарующем, хищном и одиноком – то ли остро, отчаянно нуждающемся в принятии, то ли самозабвенно-самовлюблённом, не нуждающемся вообще ни в ком;

иными словами, уже в самом исходнике присутствует образ сиротства – то ли добровольного, то ли вынужденного?.. – смутно, слитно, амбивалентно.


Collapse )


Collapse )


Collapse )


Collapse )


Collapse )


Collapse )


В качестве постскриптума – несколько слов про силуэт очков, хорошо видный на современном варианте иллюстрации к стиху (см.выше), в темноте слева от стены, на которой призрачный художник рисует. При фотографировании бумажного исходника мои очки попали в кадр случайно, но весьма кстати – в стиле тогдашней поры изобразив собою внимание сторонних сил. Можно расчесть это как мистическое внимание, можно как внимание реальных врагов (ведь очки символизируют студентов-интелей, а там и до ОрТр рукой подать:)), а можно отнести их к тому самому "ты" стиха, которое "не ведает теней" – в качестве призыва если не разуть глаза, то хотя бы надеть очки, чтобы всё-таки увидеть то, чего видеть совершенно не хочется. Наивно-оптимистичный призыв, я понимаю, но что есть то есть, из песни слова не выкинешь:)
С чашкой Сепия

Супружество и странствия, тираты и зыби

Нижеследующую байку я слыхал от друзей-тиратов в качестве реально произошедшей в доме их родственников истории – однако сюжет сей столь характерен, что я изложу его тут как притчу, лишь слегка разукрасив на собственный вкус:)


*********************

Collapse )


*********************

Ну а мораль, пожалуй, пусть каждый выводит сам:)))


*********************

Collapse )


*********************

Collapse )


*********************

Collapse )
Там где сосны

Департаменты бывают разные

Очередной инфо-пост, набранный из старых комментов и пр. по принципу "лучше так, чем вообще никак".

Тема – несколько различных, но связанных между собой явлений, которые могут упоминаться в разных контекстах жизни ЗА под названием "Департамент":

Департамент Особо Точных Наук (ДОсТН, Дост, Досточка)
мрачное явление пост-Стелламарского прошлого, эпизод истории Востока

Департамент Грифоновских Народов (Дегрин)
развесёлое явление современности (нечто вроде "летучего государства" соответствующих этносов – располагается в разных точках планеты)

Департамент Гиблых Мест – географический локус Арийского Запада.


**********************

Collapse )


**********************

Далее – сумбурно, фрагменты бесед и писем:


**********************

Collapse )

....................

Collapse )


**********************

Collapse )


**********************

Collapse )


В общем, хорошие края, что в широком смысле, что в узком:)


Collapse )


Картинка из Сети, чтобы создать настроение – напоминает лес поблизости от Грааль Деба:


Портрет в нежной юности

Страшный Доктор Эребус и его монстры

Продолжение.
Начало – в предыдущем посте, кое-что предварительное – в пред-предыдущем:)



Итак, со всеми вышеописанными приключениями в течение целого дня у меня не было буквально никакой возможности рассказать Рэву о том как происходила давешняя встреча с пострадавшими; разговор на эту тему у нас возник лишь только вечером 22 ноября – когда я наконец честь по чести обо всём доложился. Рэв сильно переживал, особое волнение у него вызвала тема загадочного господина Дагана; Рэв согласился, что это человек весьма странный, и попросил меня по возможности познакомиться с Даганом поближе, вдруг да удастся эту загадку разрешить. Однако приступить к делу мне ещё несколько дней не удавалось.


Collapse )



В качестве вишенки на торте добавлю, что через пару месяцев наш ушлый Эрби умудрился обзавестись ещё и женой – за него вышла свежеоживлённая, но в остальных отношениях натурально дикая зыби Юнона Дебикорн, в своём роде яркая личность и вдобавок мистический близнец моей первой жены Юноны Маленькой Разбойницы.

Оставляю сию пометку в качестве обещания, что рано или поздно таки расскажу о своих многочисленных жёнах и детях – меня уже давно об этом просили, да я и сам хотел, но пока увы и ах, ах и увы:( Можете вообразить, какого качества из меня отец, если даже рассказать друзьям о детях у меня времени нет. Утешаюсь лишь тем, что отцы у нас на ЗА не так нужны детям как матери, да и вообще на подстраховке всегда имеются бабушки – эис-праматери, им всем и карты в руки – ну а я откланиваюсь пока:)
Портрет в нежной юности

О мышь, таинственный зверёк...

После того как Шеол выложил у себя несколько текстов про Рэва (Страшного и Ужасного Доктора Равиля) – ряд ссылок на эти посты Шеола имеются вот здесь
я всё вздыхаю, всё думаю: вот бы мне тоже написать про Рэва, про наше с ним знакомство и начало общения! ох, какие дивные были дни... – однако понимаю, что сейчас на подробный рассказ у меня просто нет ни времени, ни сил.

Но кое-что всё-таки рассказать можно, тем более – дело касается Эрби (Эрбикоя, Страшного и Ужасного Доктора Эреба), разведчика, который принимает активное участие в ныне происходящих событиях вокруг суда над Астом и семейством Сантала (начало событий описано вот здесь, далее посты по сабжу следуют практически подряд (пока подряд, а там видно будет:))


Так вот, про Эрби.

По ходу знакомства с Рэвом нам довелось (в очередной раз, целевым образом) общаться с рядом рэвовских "неудачливых пациентов" – из тех, кто погиб по его вине. Встреча происходила в общежитии, где часть этой публики поселилась после оживления и пока не разъехалась; на встречу поначалу пришли всего несколько человек...

Нет, лучше об этом потом! – начну-ка я с другого конца, про мышь:)


Collapse )


Ну и пара слов про Урука и Грача.


Collapse )


Collapse )


Стриж и Грач имеют непосредственное отношение к истории нашего знакомства с Эрби – но вот про это я уже расскажу поближе к делу:)


Ну а всем, кто ещё не читал про судебное разбирательство между Астом, сыном Шеола, и семейством Сантала, одного из родителей Шеола – я ещё раз рекомендую пройтись к Шеолу и посмотреть последние посты, там уже с десяток, не считая деньрожденного, посвящены этой заковыристой психологической драме. Кстати говоря, часть тем уже и в "Альтерристику" естественным образом перекочевала – скажем, свежий Татин пост про неудовлетворённость напрямую касается темы обращения с ребёнком – и того, какую роль это обращение играет в дальнейших отношениях выросшего ребёнка с партнёром.
Там где сосны

Амуры и моряки, шелесты и островитяне

Информация для тех, кто редко заглядывает к Шеолу, а также для нас самих – чтоб не затерялось:)


Шеол выложил пост, в котором рассказывает о некоторых любовных обычаях морской державы Тир:

– про "острова любви" и про плавучие дома свиданий, про моряков, понимающих толк в любовных утехах и умеющих превращаться ради своих партнёров в объекты их мечтаний, а также про забавные казусы, со всем этим связанные

– про половой и гендерный расклад на морях, в частности, про то как у наиболее обеспеченных этносов начинали рождаться женщины (там же и ссылка на соответствующую главку статьи про репродукцию-интим-усладу)

– про важное различие между мирно резвящимися под крылом эис-праматери островитянами и дерзновенными шелестами-капитанами, которые бесстрашно бороздили океан, не боясь утерять из виду лик эис-возлюбленной (слово "шелест", то есть "капитан корабля", означает также и "возлюбленный / избранник" – "филист / целест", а "шелл", то есть раковина / рукотворный инструмент из раковины – древнйший символ того, что малое самтельное существо способно своими собственными усилиями выстроить путь к небесам, вырасти в рост праматерей и общаться с ними на равных)

– про специфику самовосприятия державы Тир

– про зыбей, традиционно имевших общение с "кораблями любви" – эта тема начинается в посте и продолжается в комментах (задета история такой зыби)


Также обращаем ваше внимание на то что у Шеола введена новая метка – дети моря – по которой можно обнаружить много интересного о жизни морских народов, что уже давно выложено и подзабыто:)
Там где сосны

Вольдемор

Про Вольдемор уже в ста тыщах мест говорилось, но на всякий случай соберём целевым образом ещё раз.


Минимальная инфа:

Вольдемор – система станций помощи, на заре человечества Земли Алестры созданная Старшими, чтобы всех нуждающихся лечить и помогать возвращаться домой. Увы, в последние века Вольдемор была довольно страшным местом, откуда трудно было выйти живым – многих попросту "переводили на запчасти".


Collapse )


И ещё немало интересного про Вольдемор (а также про Шеола и Доктора Равиля) имеется вот здесь:

Откровенный рассказ несостоявшегося ужаса земли


Ну и по метке "Вольдемор" смотрите, есличё:)
Там где сосны

Символика Чёрного Огня на Земле Алестры

Для тех, кто не систематически бывает в журнале Шеола, а также для тех, кто пропустил –
как всегда с запозданием:) выкладываем информацию про очередное Шеоловское эссе:


Символика Чёрного Огня на Земле Алестры





Пара цитат:


"Прежде всего, спешу оговорить, что чёрный цвет как таковой не является ни в одной из культур Земли Алестры "цветом зла" – маркёром негативных, нежелательных объектов и явлений. Несомненно, он ассоциируется с молчанием, с тайной, с незримой связью, со скрытой силой, с изнанкой сущего, с недрами, с состоянием "наоборот" / "навыворот". Закономерно поэтому, что чёрным маркирована символика мистики, магии, судьбоносных заклятий, смерти, зарождения жизни и т.п. Но эти сферы также не несут дефолтной отрицательной оценки, сопровождающей их в ряде культур Земли-здешней…

…Якобы в числе трёх загадок, предложенных оракулу ТирМакулаты и ввергших его в режим перезагрузки ступор, была такая:

"Белая кровь рождает чёрный огонь" Что это?

Ответ остался неизвестен, ибо все жрецы тирмакулатских "бидонов истины" умерли на месте (не будем здесь спорить с легендой), оставив возможность любителям головоломок последующих времён соревноваться в лучших отгадках…

Храм Чёрного Воздуха – он же Храм Надувательства. На самом деле такой храм существовал только в байках Системы, как фольклорный образ "перелётного храма", наполненного мошенниками и любителями дурачить верных и христиан. Служителя, который достал братьев розыгрышами сверх меры, Хозяин его храма мог с абсолютно серьёзным видом отправить в Храм Чёрного Воздуха с поручением или "для обмена опытом", снабдив подробным сопроводительным письмом, оформленным по всем правилам…"





Примечание:

О Системе, то есть о Братстве служителей Властелина, можно прочитать
вот здесь.
Посмеёмся вместе

Пара слов о внешних маркёрах

Пишу вслед двум недавним постам – "Люди мира и люди войны" и "Базовое восприятие темы гендера".

В этих постах я уже пытался объяснить (не знаю, насколько внятно это вышло:)), что в целом мировосприятие чад Земли Алестры не так много значения придаёт биологическому полу, однако же несомненно придаёт значение гендеру: танцующая пара философских понятий "мужское-женское" подразумевает полноту разнонаправленных возможностей, которые могут как плавно сочетаться, так и чередоваться пофазно. В разных обществах, у разных народов ЗА гендерная поляризованность может быть выражена очень по-разному – от "весьма сильно" до "практически никак".


Collapse )


Напомню также, что на Арийском Западе гендерная поляризованность выражена весьма сильно – и в целом она соответствует представлению о "людях мира" и "людях схватки". По дефолту арийцы (как народ) относят себя к "людям схватки", то есть к тем, кто играет в рискованные игры в "зоне интересности / зоне сражения" – поэтому преимущественная часть арийских мужчин считает себя не пацифистами, а воинами (притом не обязательно строевыми). Чтобы выделиться из таковых, мужчины-пацифисты применяют внешние маркёры – и это скорее поведение, чем одежда, хотя и одежда очень даже играет роль (о чём, собсно, ниже). Арийские же женщины (которых, как я неоднократно упоминал, в три-четыре раза меньше, чем мужчин) по дефолту относятся к "людям мира" – поэтому, чтобы выделить себя из таковых, арийки-воительницы тоже применяют внешние маркёры – и это по преимуществу поведение, одежда большой роли не играет. Несомненно, существенное значение имеет видимая простым глазом вооружённость, однако важнее всего здесь – открытое объявление воинственнности и соответствующий образ действий.


Collapse )


Конечно, на нынешнем этапе всё довольно сильно изменилось – поскольку в наше общество открыто влились неарийцы, восточники, приморцы, волхвы и прочие со своими совсем иными культурными особенностями – однако нельзя сказать, чтобы арийцам (особенно – нам, северянам:)) было легко всё это переварить: когнитивные диссонансы, они ж такие когнитивные:) Как раз на эту тему я и хочу привести парочку примеров – из своего личного опыта.

Казалось бы, мне, живущему одновременно на ЗА и на Земле-здешней, должно было бы быть проще – однако ж нет: после двух лет жизни на Арийском Севере я буквально офигевал, оказываясь на Юге, а уж тем более на Востоке. Первое время я просто не мог не хихикать, рассматривая одежды священнослужителей, князей, волхвов – "нарядились, как будто они тут все девчонки!" – но это было ещё ничего, потому что мы при этом ни с кем не воевали, так что проблем возникнуть не могло (что северяне традиционно дикари – для южан не проблема, нет, о нет:))


Collapse )


Смешно, да? Теперь смешно, а тогда надо было дооолго-дооолго дууумать:)


Теперь-то я вполне согласен с тем, что определять это дело по одежде – отстой, хотя пользоваться сим внешним маркёром исключительно удобно; а уж как, братцы, удобно пользоваться таким внешним маркёром, как био-пол! – только, вот ведь засада, это же ещё бóльший отстой…

Но с каких-то ракурсов это хорошо видно – а с каких-то нет.